佛有情，因为佛在涅槃中，涅槃出离万物也涵盖万物，所以佛有情。但佛的情不是不是普通人的情，是一种大的情怀---慈悲（为众生脱苦而生心）。而不是普通人的情欲。所以，这样来说，佛就无情。佛陀也是人，不过他是为了众生的苦难处心竭虑的人。
淫欲炽盛是众生无始恶业的习性，要想断除，需要修行人极大的努力和毅力。首先，要清楚淫欲的危害及恶报，增加断色欲信念；其次，谨守五戒，不听、不看、不想一切有关色欲的东西；最后，也是最关键的，精进读诵《大佛顶首楞严经--四种决定清净明诲》，一天最少3遍，其效果十分显著。愿你早日从色欲烦恼中...
意思是：佛法是清净微妙之法，可以使人离开一切欲望，断除一切烦恼障碍，是最为尊贵的，要皈依佛法，以佛法为老师。“法”是指佛所说的能使人出离轮回、成佛的微妙方法。“欲”是指欲望，广义上是指一切烦恼障、所知障。凡是与无明挂钩的，使众生的心不调柔、不寂静、不自在，与解脱、成佛修法...
第一个，欲闻，是想、愿意、希望去听闻佛法，这里的“欲”是心理活动的形象描述，也就是行为目的和表现，本身不具有什么特定的意义，只是明确自己的行为方向而已。后面再去分析行为的心理表现问题。第二个，离欲，是舍离一切爱欲之想。这个欲，是指因六根触生受、由受生爱想的贪著。这里的欲，不是...
因为我们身所在处为欲界，而禅定是属于色界的境界，是故必须离于欲界的粗重身心，方能与色界的禅定境界相应，接着才能得禅定。因为欲界的诸欲属于杂染，会扰乱身心，令身心急剧不安，故以欲界的杂染心无法得定。因此，若要得定，先决条件，即须先发心离欲，不但要离“欲行”、“欲境”，且要离“...
也有一些关系。佛法中讲由戒得定，因定发慧。可见持戒对于禅定是有帮助的。真正的禅定是从初禅定开始的，就是四禅八定，但是如果有欲望就不容易入这些禅定，所以有不断淫欲，不入初禅的说法 。
离欲尊”意思是：佛法使人解脱，摆脱欲望的束缚，从而彻底出离三界、六道。因为离欲，所以才尊贵。3.“皈依僧，众中尊”意思是：僧众代表佛法住持世间，佛的两足尊、法的离欲尊，都是通过僧来弘扬和体现的。为一切天众、鬼神众所崇敬、尊重和护持。因为人、天皆敬，所以在一切众生中最为尊贵。
三果圣者及四果阿罗汉，断除了贪欲 所以是真正的离欲者
两年后,四川某地发生大地震,省佛协发动各寺院支援灾区,禅师立即响应,托人变卖了那三件奢侈用品,加上积累的现金700多元,又发动乐至县的信众踊跃捐助,共集资4000多元寄去支援灾区。1986年,四川江油县杨居士,满怀虔诚之心买来两部黑白电视机供养离欲法师。侍者和几位僧人推辞不受,但杨居士哪肯就此了结,还是把电视...
欲 是贪心，贪嗔痴慢疑地狱五条根，贪放在首位，是六道众生最大的轮回根本。恶 是坏的，不好的。离开贪欲坏习气，不好的。阿弥陀佛。。。
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