鲁人执竿者应该把竹竿的一头顺着城门进去，竹竿与地面水平、竹竿的指向与进出城门的方向一致。【原文】鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入。横之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。【翻译】鲁国有个握长竿进入城门的人...
4、应该把竹竿的一头顺着城门进去，竹竿与地面水平、竹竿的指向与进出城门的方向一致
"何不用锯将竿子从中截断，再分别进入城门呢？" 鲁人听从了这位老者的建议，决定以智慧解决难题，将竿子截成两段，顺利进入了城门。</ 这里涉及的字词有：“执”意为拿，“初”表示开始，“不可入”揭示了困境，“计无所出”则是描述束手无策的状况。而“俄”字则描绘了时间的流转，老人的到来...
执竿入城这个故事的道理 1、做事要灵活变通：故事中的鲁人，拿着长竿进城，却硬要按照自己的想法将竿子截断，结果反而使长竿失去了原有的功能。如果他换个角度思考，或许就能顺利进城了。这个故事告诉我们，在面对问题和困难时，要学会灵活变通，不要固执己见。2、做事要三思而后行：鲁人虽然知道“劈...
⑤计：计谋，策略，办法。鲁人执竿是三国时期魏国人邯郸淳写的《笑林》里的故事。邯郸淳（约132—221），又名竺，字子叔（一作子淑），又字子礼（或作正礼），东汉时颍川阳翟（今禹州市）人，因著有《笑林》三卷、《艺经》一卷而著名，被称为“笑林始祖，与丁仪、丁廙、杨修为曹植的“四友”...
鲁人执竿入城门的翻译是：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人。这个故事出自《笑林》，主要讲述了一个鲁国人因为不会变通而闹出的笑话。鲁国人拿着长竿想要进入城门，却由于城门的高度有限，无法直接将竿子竖起来带入。他既不愿意横着拿竿子，也不愿意将竿子截断，因此陷入了困境。这个故事告诉我们，有...
他建议：为何不将长竿从中锯断，分段进入城门呢？鲁人听从了建议，用锯子将竿子锯断，顺利进了城。这个故事告诉我们，面对问题时，要敢于创新，跳出常规思维。在鲁国人的困境中，他选择了妥协和创新，达到了目的。这个例子启示我们，面对难题，要灵活运用身边资源和知识，寻求有效的解决方案。
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。译文：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。
自己没有解决问题的办法，别人给你出主意，你也应该仔细考虑考虑这个主意的可行性。总之，轻信盲从是可悲的。最后，综合以上两个角度，不论是执竿入城的鲁人还是“见事多矣”的老父都应该打破思维定势，开动脑筋，运用发散思维，多角度多侧面考虑，只有这样才能找到解决问题的最佳方案。实际上，在我们日常...
自己没有解决问题的办法，别人给你出主意，你也应该仔细考虑考虑这个主意的可行性。总之，轻信盲从是可悲的。最后，综合以上两个角度，不论是执竿入城的鲁人还是“见事多矣”的老父都应该打破思维定势，开动脑筋，运用发散思维，多角度多侧面考虑，只有这样才能找到解决问题的最佳方案。实际上，在我们日常...
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