当然有，因果就是世间、宇宙的规律，不管你信不信，都是客观存在的事实。因果人人说，却非人人懂 种瓜得瓜，种豆得豆 如果发自内心地相信因果，对因果有敬畏感，则无论如何也不敢做这些违背因果的事情。因为因果与是否被人发现没有任何关系，只要做了，种子一定会贮存下来，总有一天它会成熟。成熟的...
当然有啊！因果定律不是佛教的专利，是客观定律，也不是佛教发明的，而是佛教乃至其他宗教发现的，儒家、道教、婆罗门教乃至教天主教都发现了这个规律，只不过表述的方式和名词不一样而已。因果报应本来就是客观存在的事实和规律。“因”就是起因，“果”就是结果“报应”就是从起因到结果的演变过程...
世界上肯定是有报应这回事儿的，举个最简单的例子，你种下了一粒种子，然后辛勤耕种，到了秋天它开花结果，这就是广泛意义上的“报应”，是符合自然规律的客观现象。01、由前因，得后果，这就是客观存在的报应报应这个东西，其实并没有那么玄乎，它是很简单、很朴素、很现实的自然现象，无非...
当然有，因果是宇宙和世间的基本法则，它无论人们是否相信，都真实存在。人们常谈论因果，但并非每个人都真正理解其深意。如果每个人都能从内心深处相信并敬畏因果，那么他们就不敢做出违背因果律的行为。因为因果与是否被人发现无关，一旦行为产生，种子就会存留，总有一天会成熟。到那时，谁都无法逃避。...
是的。真有。佛门之中的因果规律，即，这种报应，一般都不是在当下，而是在久远的将来，或来世，所以，大多数人都不能把眼前的善恶，与未来的祸福联系起来。佛法告诉我们，此时的苦痛，来源于我们往昔（包括前世）的恶业，此时的快乐幸福，来源于我们往昔的善业。是自己作的恶，让我们苦痛，折磨...
是的，世界上真的是有因果报应的，如果不信的话，可以看看佛教讲的那些事情，最真实的那个故事就是窦娥的那个故事，主人公是的一个人，整整追了她五世。当你看完之后就会相信了，
1、因果报应是有的。过去世因，现在是缘，未来是果。“因”是种子，就是习气，我们每一个人都含藏有十法界的习气，十法界就是一佛、二菩萨、三声闻、四缘觉、五天、六人、七修罗、八饿鬼、九地狱、十畜生。每一个人十法界的种子统统具足，种子具足就是因具足，十法界无论哪一界的果报都有可能...
因果报应是真的存在的，任何事情有果必有因，万物都是相生相克的。中国人有句话：“举头三尺有神明”，我们每个人头顶上都有神明。又有另外一种说法：举头三尺有青天。人可欺，天不可欺。这句话是叫我们时时刻刻检讨自己的起心动念、所作所为，要止恶行善。我们每个人一出生，就有两尊神和我们...
肯定是有啊，世间的确有很多作恶的人还在享福，而行善的人却在受苦受难，于是人们对于善恶报应的因果关系就产生了怀疑的态度。其实，佛经上说得很明白，作恶的人现在还享福，是因为他前生修的福报大，他的余福还没有享尽；修善的人现在还在受苦受难，是因为他前世所修不善的余殃未尽；“因果通三世”，...
存在。以科学的方法，根据词语本身的含义来看，是存在的。根据词语解释，“报应”这个词语有两种解释，其一是佛教中的：指有施必有报，有感必有应，故现在之所得，无论祸福，皆为报应。其二是回报，公正的惩罚行为或效果。“报应”有如下引证解释：其一为古人信奉天人感应之说，把日月星辰等自然界的...
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