据此可知,南阳位于荆楚之地,由此形成了乞巧风俗,此盛况有民歌一首为证:七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥,家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。以上见证了“奇巧”中的织女与南阳丝绸的渊源关系。南阳黄牛历史牛郎织女传说的地方化,不仅仅与传说中的人物、地点和地方有关,而且所反映出的农耕地区的特点非常明显。耕牛是农耕...
关于七夕节的诗句有:金风玉露一相逢,便胜却人间无数。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。迢迢牵牛星,皎皎河汉女。织女牵牛送夕阳,临看不觉鹊桥长。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。东飞乌鹊西飞燕。盈盈一水经年见。谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。七夕节的简介:七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞...
冲着星空,拜见织女星,乞巧节。求织女星赐予自身聪慧和一双巧手。期待织女星能庇佑自己得一份好一点的婚缘,幸福一生。吃乞巧节的水果,心愿达成。到此,乞巧节完毕了。七巧节,其实就是七夕节,2006年已列入第一批非物质遗产名册。
1、《鹊桥仙·纤云弄巧》秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。2、《秋夕》杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。3、《迢迢牵牛星》佚名 迢迢牵牛星...
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。《七夕》唐代李贺 别浦今朝暗,罗帷午夜愁。鹊辞穿线月,花入曝衣楼。天上分金镜,人间望玉钩。钱塘苏小小,更值一年秋。迢迢牵牛星(南北朝)萧统 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水...
《鹊桥仙·纤云弄巧》宋·秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。【品读】牛郎织女的传说几乎是中国爱情文学中一个典型的母题。从《诗经》开始,到《汉乐府》,到《古诗十九首》里...
七夕节以牛郎织女的民间传说为载体,表达的是已婚男女不离不弃、白头偕老的情感,恪守的是对爱的承诺。节日来历:七夕七夕节的来历与民间流传的牛郎与织女的故事有关,它最早的渊源可能在春秋战国时期,如《诗经·大东》:“跤彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。”还有明代罗颀...
牛郎织女最早见于南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”...
牛郎织女传说在中国由来已久。早在《诗经·小雅·大东》中即有“维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。睆彼牵牛,不以服箱。东有启明,西有长庚。有t天毕,载施之行”的诗句。后世经过不断发展演变,逐渐形成了一个完整的传说,钟嵘在《诗品序》中说:“气之动物,物之感人,...
七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞。七夕节的来历与民间流传的牛郎与织女的故事有关,它最早的渊源可能在春秋战国时期,如《诗经·大东》:“跤彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。”还有明代罗颀《物源》曰:“楚怀王初置七夕。”不过那时候的七夕,是祭祀牵牛星、织女星...