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易经的主方是自己吗

来源:懂视网 责编:小OO 时间:2024-03-23 19:55:40
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易经的主方是自己吗

易经里设有讲主、客方,这是占卜术里的概念。也有人认为先动者为主、后动者为客;动方为客,静方为主;主动者为客,被动者为动者为主。若自己符合上述所述,也可以认为是自己。易经,是阐述天地世间万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,其中《连山》《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和辩证思想,是中华民族智慧的结晶。
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导读易经里设有讲主、客方,这是占卜术里的概念。也有人认为先动者为主、后动者为客;动方为客,静方为主;主动者为客,被动者为动者为主。若自己符合上述所述,也可以认为是自己。易经,是阐述天地世间万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,其中《连山》《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和辩证思想,是中华民族智慧的结晶。

易经里设有讲主、客方,这是占卜术里的概念。也有人认为先动者为主、后动者为客;动方为客,静方为主;主动者为客,被动者为动者为主。若自己符合上述所述,也可以认为是自己。易经,是阐述天地世间万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,其中《连山》《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和辩证思想,是中华民族智慧的结晶。

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易经里设有讲主、客方,这是占卜术里的概念。也有人认为先动者为主、后动者为客;动方为客,静方为主;主动者为客,被动者为动者为主。若自己符合上述所述,也可以认为是自己。易经,是阐述天地世间万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,其中《连山》《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和辩证思想,是中华民族智慧的结晶。
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