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古代牛逼的雅称

来源:懂视网 责编:小OO 时间:2023-09-08 23:08:38
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古代牛逼的雅称

1、丑牛。汉代王充《论衡·;物势》:“丑,牛也。”在十二地支中,丑属牛。故“牛”又称“丑牛&rdquo。2、土畜。《魏书·;礼志一》:“群臣奏,以国家继黄帝之后,宜为土德,故神兽如牛,牛,土畜。&rdquo。3、乌犍/沈牛。特指水牛。唐代唐彦谦《越城待旦》诗:“青溪白石村村有,五尺乌犍托此生。”司马相如《上林赋》:“其兽则旄獏犛,沈年麈麋”,李善注引张揖曰:“沈牛,水牛也能沈没水中。&rdquo。4、大牢。李时珍《本草纲目》:“《周礼》谓之大牢。牢乃豢畜之室,牛牢大,羊牢小,故皆。
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导读1、丑牛。汉代王充《论衡·;物势》:“丑,牛也。”在十二地支中,丑属牛。故“牛”又称“丑牛&rdquo。2、土畜。《魏书·;礼志一》:“群臣奏,以国家继黄帝之后,宜为土德,故神兽如牛,牛,土畜。&rdquo。3、乌犍/沈牛。特指水牛。唐代唐彦谦《越城待旦》诗:“青溪白石村村有,五尺乌犍托此生。”司马相如《上林赋》:“其兽则旄獏犛,沈年麈麋”,李善注引张揖曰:“沈牛,水牛也能沈没水中。&rdquo。4、大牢。李时珍《本草纲目》:“《周礼》谓之大牢。牢乃豢畜之室,牛牢大,羊牢小,故皆。

古代牛逼的雅称

1、丑牛。汉代王充《论衡·物势》:“丑,牛也。” 在十二地支中,丑属牛。故“牛”又称“丑牛”。

2、土畜。《魏书·礼志一》:“群臣奏,以国家继黄帝之后,宜为土德,故神兽如牛,牛,土畜。”

3、乌犍/沈牛。特指水牛。唐代唐彦谦《越城待旦》诗:“青溪白石村村有,五尺乌犍托此生。”司马相如《上林赋》:“其兽则旄獏犛,沈年麈麋”,李善注引张揖曰:“沈牛,水牛也能沈没水中。”

4、大牢。李时珍《本草纲目》:“《周礼》谓之大牢。牢乃豢畜之室,牛牢大,羊牢小,故皆

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古代牛逼的雅称

1、丑牛。汉代王充《论衡·;物势》:“丑,牛也。”在十二地支中,丑属牛。故“牛”又称“丑牛&rdquo。2、土畜。《魏书·;礼志一》:“群臣奏,以国家继黄帝之后,宜为土德,故神兽如牛,牛,土畜。&rdquo。3、乌犍/沈牛。特指水牛。唐代唐彦谦《越城待旦》诗:“青溪白石村村有,五尺乌犍托此生。”司马相如《上林赋》:“其兽则旄獏犛,沈年麈麋”,李善注引张揖曰:“沈牛,水牛也能沈没水中。&rdquo。4、大牢。李时珍《本草纲目》:“《周礼》谓之大牢。牢乃豢畜之室,牛牢大,羊牢小,故皆。
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