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山海经里改变性别的精怪

来源:懂视网 责编:小OO 时间:2023-09-11 01:36:07
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山海经里改变性别的精怪

比翼鸟又被先人们称作“蛮蛮”,《山海经·西山经》有记载:“崇吾之山有鸟焉,其状如凫,而一翼一目,相得乃飞,名曰蛮蛮,见则天下大水。”这个“蛮”在古代不是什么好字,意为蛮横不讲理。人们认为,蛮蛮一旦出现,天下就要大乱,会发生发大水,给人们的生产和生活带来数不尽的灾祸。其实,比翼鸟从严格意义上来说,是属于雌雄合体的神兽,而不是真正意义上的雌雄同体。在《山海经》中,还有一种怪兽,那可是实打实的雌雄同体。这就是我们今天的另一位主角——类。《山海经·南山经》有云:“亶爰之山,多水,无草木,不可以上。有兽焉,其状如狸而有髦,其名曰类,自为牝牡,食者不妒。”。
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导读比翼鸟又被先人们称作“蛮蛮”,《山海经·西山经》有记载:“崇吾之山有鸟焉,其状如凫,而一翼一目,相得乃飞,名曰蛮蛮,见则天下大水。”这个“蛮”在古代不是什么好字,意为蛮横不讲理。人们认为,蛮蛮一旦出现,天下就要大乱,会发生发大水,给人们的生产和生活带来数不尽的灾祸。其实,比翼鸟从严格意义上来说,是属于雌雄合体的神兽,而不是真正意义上的雌雄同体。在《山海经》中,还有一种怪兽,那可是实打实的雌雄同体。这就是我们今天的另一位主角——类。《山海经·南山经》有云:“亶爰之山,多水,无草木,不可以上。有兽焉,其状如狸而有髦,其名曰类,自为牝牡,食者不妒。”。

山海经里改变性别的精怪

比翼鸟又被先人们称作“蛮蛮”,《山海经·西山经》有记载:“崇吾之山有鸟焉,其状如凫,而一翼一目,相得乃飞,名曰蛮蛮,见则天下大水。”这个“蛮”在古代不是什么好字,意为蛮横不讲理。人们认为,蛮蛮一旦出现,天下就要大乱,会发生发大水,给人们的生产和生活带来数不尽的灾祸。

其实,比翼鸟从严格意义上来说,是属于雌雄合体的神兽,而不是真正意义上的雌雄同体。在《山海经》中,还有一种怪兽,那可是实打实的雌雄同体。这就是我们今天的另一位主角——类。

《山海经·南山经》有云:“亶爰之山,多水,无草木,不可以上。有兽焉,其状如狸而有髦,其名曰类,自为牝牡,食者不妒。”

说这亶爰山,既没有水源,也没有草木,山路崎岖,可谓是“蜀道之难,难于上青天。”可就是这种别人上不去的地方,类可以上去,而且来去自如,所以这里就成了它们的家。

传说中,类就像狸猫一样,却有着和人类一般长长的头发,它身上同时具备了雄性和雌雄两种器官特征,人要是吃了类的肉,就能够不再妒忌。

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比翼鸟又被先人们称作“蛮蛮”,《山海经·西山经》有记载:“崇吾之山有鸟焉,其状如凫,而一翼一目,相得乃飞,名曰蛮蛮,见则天下大水。”这个“蛮”在古代不是什么好字,意为蛮横不讲理。人们认为,蛮蛮一旦出现,天下就要大乱,会发生发大水,给人们的生产和生活带来数不尽的灾祸。其实,比翼鸟从严格意义上来说,是属于雌雄合体的神兽,而不是真正意义上的雌雄同体。在《山海经》中,还有一种怪兽,那可是实打实的雌雄同体。这就是我们今天的另一位主角——类。《山海经·南山经》有云:“亶爰之山,多水,无草木,不可以上。有兽焉,其状如狸而有髦,其名曰类,自为牝牡,食者不妒。”。
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