您好，旺蛙是海南黎苗族人的图腾。家家户户，都把它视为神，寓意着子孙兴旺，繁衍不息。黎族崇拜青蛙是寄托风调雨顺的愿望，在古人的眼中，青蛙似是天公少爷，是雨的使者，蛙鸣是雨的前兆。青蛙有预感与灵兆，蛙喧鸣而春雨降之，大地万物复苏充满了生机，预示着风调雨顺，五谷丰登。由此可知，黎族...
赵国华先生在《生殖崇拜文化论》中详细阐述蛙崇拜的真正意义是青蛙纹是中国母系氏族社会文化遗存的基本纹样，蛙崇拜其实是原始母系氏族社会一种生殖崇拜观念，因蛙腹部肥大，和孕妇的腹部形态相似，有着浑圆而庞大的特征，再加上产卵数量大，有很强的繁殖能力，原始社会黎族把蛙当作自己的祖先和神灵来膜拜。...
黎族的图腾崇拜，大概是与黎族的母权制氏族社会同时产生的，其特点是认为人们的某一血缘联合体和动植物的某一种类之间存在着某种联系。黎族的图腾崇拜在动物方面有龙、鸟、狗、牛、猫、蛇、蛙、鱼; 在植物方面有稻谷、木棉、芭蕉、番薯和葫芦瓜等。这些图腾反映在黎族生活的各个方面。如: 东方市哈方...
运用多重考据的原则，结合当今民族志资料相佐证，我们可以发现在古百越、巴、楚后裔壮、苗、黎、土家等民族的织锦、刺绣图案中有大量类似于勾连纹的变形蛙纹，并且黎族至今依然把蛙纹作为图腾崇拜，由此可以窥见其发展源流之一斑。在考古资料中，我们可以参考长沙楚墓，江陵楚墓中出土的丝织品以及包山楚墓...
黎族是个历史独特，只有语言，没有文字的民族。它和许许多多的兄弟民族一样，都经历过一个原始社会发展的阶段。它同样有着信仰体系，即对图腾的崇拜与对美的追求。这种图腾崇拜的遗迹，至今仍然表现在现实生活的各个方面，它顽强地影响着一个民族的性格和审美心理。从黎族图腾崇拜的遗迹来看，黎族图腾崇拜...
图腾艺术馆内藏有《黎族三月三》、《五指山女神》、《大力神》、《蛙》、《渔归图》等系列彩塑艺术作品，用独特的造型描绘了黎族的风土人情、图腾崇拜、民间故事及非物质文化遗产等内容，展现了黎族文化的源远流长、博大精深，表达了黎族传统文化丰富多彩的内涵和优秀的民族精神。黎族图腾大力神，是黎族...
黎族日常下田劳动，男子带刀篓，女子带小腰篓，捕捉田蛙、田蟹、稻虾等动物，回家杂烩煮后食用。菜味新鲜，营养丰富。黎族菜肴习惯把肉菜一起煮，或者把几种菜混合煮。食盐是菜肴的主要调料，小辣椒是平时餐桌上的佐料。黎族居住热带地区，喜好清淡，少食炒炸食物。黎族传统饮食中，除上述菜肴外，有独特...
还有一种说法认为纳西族自古将青蛙视为智慧之神,能解人危难,因此那些圆形图案代表青蛙的眼睛,是一种青蛙图腾崇拜的历史遗痕。 28、景颇族 [服饰特色] 景颇族男子喜欢穿白色或黑色对襟园领上衣,包头布上缀有花边图案和彩色小绒珠,外出时常佩带腰刀和筒帕。妇女穿黑色对襟,下着黑、红色织成的统裙,腿上带裹腿。
东北少数民族有“金蛙”“朱蒙”,广西壮族东兰、巴马、凤山、天峨等县至今保留着对青蛙的祭典,旧历正月要举行一年一度的“蚂拐节”,在天峨县与排乡云榜村,至今还保留着图腾舞蹈《蚂拐舞》(金涛《图腾舞蹈文化的遗韵》)。而云南丽江纳西族崇拜的图腾除虎、狮以外还有蛙为图腾,他们身上披的羊皮要剪裁成蛙的体形(木...
民间音乐有自己的传统乐器:鼻箫、口弓、叮咚板、独木皮鼓、蛙锣等。民间歌谣主要有两种:一种是海南汉语作唱词,以黎族民歌韵律为唱腔,称作“汉词黎调”;一种是用黎语作唱词,称为“黎谣正调”。内容多样,有劳动歌、生活歌、情歌、颂歌、仪礼歌、叙事歌、杂歌等。歌者即兴作词、吟唱心曲,引人入胜。并有独唱、...
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