1. 因果报应的概念并非普遍接受。作为酉水之子，我认为世界上并不存在绝对的因果报应。我们所看到的是对自然、生命和道德规范的敬畏，以及人们内心自我约束的表现。2. 因果报应的哲学立场与科学理论相冲突。从辩证唯物主义的角度来看，因果报应是一种唯心主义思想，与我们的科学教育理念不符。3. 善行不应...
世上没有因果报应的。但是，那些心眼坏，爱给人使绊子，贪图小便宜不顾别人利益，为达目的不择手段而给人造成损伤，这些人因为人品问题，会得不到别人帮助，会致自己于死地。
现在社会上一些人看到善人往往受罪、处境不好，恶人往往得势，就觉得没有因果报应。由于他就不相信因果，由此推演而不相信净土法门。这确实是相信因果的瓶颈。俗语云：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”此话虽浅显，道理却很明显。对此严肃的问题，如果不能得到理论上的解答，因果的法...
不不不，因果报应根本不存在，因为世界上没有绝对的善与恶或者错与对，因为人自出生以来受到环境的影响形成不一样的性格，发展为好人或者坏人，而坏人也是受影响变为坏人，本质没有什么好坏之分，再说了如果世界上真有因果报应这种东西，何不一开始就组织他变为坏人呢，为什么要他变为坏人之后在惩罚他 ...
这种关系其实也是唯物辩证法里面的因果关系论，但是肯定和所谓的因果报应没有直接的关系，我们必须区分开。积德行善没有错 通过上面的分析，我们可以得出这样的结论：我们承认唯物辩证主义当中阐述的因果关系；但是我们并不能承认所谓的因果报应之说，因为它是彻头彻尾的唯心主义。（酉水之子）不管你信不信...
世界是有因果报应，绝对存在。报应分两种：通过其他的事情发生让你还上次的债，例如：经常偷拿别人的东西，占别人的小便宜，那么可能在一次坐车过程中让小偷来偷你的钱，你占了多少的小便宜就会损失多少小便宜。另一种就是通过你自身身体的生病机制来惩罚你，到老的时候这个癌那个绝症等疾患，它作用的...
没有因果，不要迷信了，这世界只有人法人，不存在神明，都是聪明人愚弄他人的把戏。因果报应不存在，你可以参考墨西哥的大毒枭的生平，也可以了解近代那些罪恶的人的结局，活的逍遥自在的比比皆是，只有被人审判才会有所谓的报，没有人的审判就不存在报应。旧社会吃人，那些地主老绅，有遭到报应嘛，越过...
有的。依据佛法即可化解或降低它的痛苦。因果定律不是佛教的专利，是客观定律，也不是佛教发明的，而是佛教乃至其他宗教发现的，儒家、道教、婆罗门教乃至教天主教都发现了这个规律，只不过表述的方式和名词不一样而已。因果报应本来就是客观存在的事实和规律。“因”就是起因，“果”就是结果，“...
佛门讲因果报应，确有至理。凡物有起因，必有结果，如农之播种，种豆必然结豆，种瓜定是结瓜，毫无虚假。今观世人得福报或遭恶果者，均有原因，只缘世人不细心观察耳！从古至今书中都有记载，善恶报应不爽毫发，余素览世俗故事，每读至得福报处，顿然心欢！遭恶果者无不毛骨悚然，其因果真如立...
每个人的世界观、审美观是不同的。下面这句话就很唯美啊，内涵非常深刻，对仗非常工整。不过不是“没有因果报应”，而是“确立因果报应”。欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。
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