“弄璋”、“弄瓦”，见似文雅，实非称道之辞。对于一些成语典故，只有明其意，才不会用错，也不会错写。再以“弄璋”为例。唐代宰相李林甫，自无学术，援文用典，常闹笑话。《旧唐书》就记载了一件事：太常少卿姜度，林甫舅子，度妻诞子，林甫手书庆之曰：“闻有弄麞之庆。”客视之掩口。...
"弄瓦"的典故中，女孩出生时会让她睡在地上，穿上简单衣物，玩弄瓦器，暗示对女性角色的期待和教育，这反映了男权社会中对女性角色的分工。与男孩的"弄璋"相比，女孩的待遇虽然简朴，但同样承载了家庭对她们未来生活的期待和祝福。总的来说，弄瓦之喜不仅是一种祝贺，更是一种对女性成长和角色定位的传...
古代中国有一句流传已久的典故，源自《诗经·小雅·斯干》中的描述：“当新生一个男孩时，他们将他安置在床榻之上，为他穿上衣物，让他把玩珍贵的玉石，即‘璋’。……而对于女孩，出生时则被安置在地面上，穿着简单的包裹，让她摆弄的是纺车上的零件，也就是‘瓦’。”这个传统习俗中的“弄璋”和...
弄瓦之喜，中国民间对生女的古称，周代即有使用。弄瓦：古人把瓦给女孩玩，瓦是纺车上的零件，希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。出自《诗·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”白话文：“就生女孩，装睡的地方，年穿的上衣，她玩弄瓦。”作宾语；祝贺人家...
解释：弄瓦：古人把瓦给女孩玩，希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。典故：《诗·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”
这里的“璋”是贵重的玉石，象征着男性的尊贵。相反，生女孩则被称作“弄瓦之喜”，“瓦”则是纺车上的零件，暗含了对女性的轻视。在过去的年代里，这种性别区分依然存在，有的地方甚至用“大喜”与“小喜”来区分男孩女孩的出生，礼物上会分别写“弄璋”或“弄瓦”。然而，成语典故的理解和运用需要...
来由 弄瓦之喜和弄璋之喜出自《诗经·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”典故 《旧唐书》记载：“太常少卿姜度，林甫舅子，度妻诞子，林甫手书庆之曰：“闻有弄獐之庆。”客视之掩口”。“弄璋”写成“弄獐”，前者为贵...
生下女孩就叫做弄瓦之喜。瓦是古代妇女用来纺织的一种纺锤形器具。这个典故出自同一个地方，《诗·小雅·斯干》又道：乃生女子，载裼之地，载衣之裼，载弄之瓦。意思是说：生下女孩，让她睡在地上，穿上小裼衣，让她玩纺具。让女孩生下来就弄纺具，是希望她日后能纺纱织布，操持家务。这就是...
许多汉语中的成语就代表了一则故事，或是一个典故。其中有两个成语，弄璋之喜和弄瓦之喜，就是古代人对家庭添丁进口。所用的常用祝福语生下男孩儿叫做弄璋之喜，生下女孩儿叫做弄瓦之喜。弄璋弄瓦的历史来源 在最早的经书典籍中，诗经小雅斯干中就这样记载。如果生下男孩儿，就让他睡在床上，穿上华丽...
总能看到家里的老人为新生婴儿祝福时，总提到「 ”弄璋之喜”和「 ”弄瓦之喜”，那时候便一直在想「 ”弄璋之喜”和「 ”弄瓦之喜”分别指什么？各自有什么典故呢？ 二、「 ”弄璋之喜”和「 ”弄瓦之喜” 「 ”弄璋之喜”和「 ”弄瓦之喜”是两个成语，它们都用于祝贺人家生孩子，...
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