别时酒犹在，已为异乡客。解释：昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退，我身已经在千里之外的他乡。诗词名称：《江行寄远》。本名：李白。别称：李十二、李翰林、李供奉、李拾遗、诗仙。字号：字太白号青莲居士，又号谪仙人。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生时间：长安元年（701年）。去世时间：宝应元年（762年）。去世地：江南西道宣州（今安徽宣州）。墓葬地：当涂青山西麓。主要作品：《望天门山》《秋登宣城谢眺北楼》《赠汪伦》《早发白帝城》《独坐敬亭山》等。主要成就：创造了古代浪漫主义文学高峰、歌行体和七绝达到后人难及的高度。信仰：道教。我们为您从以下几个方面提供“已为异乡客”的详细介绍。一、《江行寄远》的全文 点此查看《江行寄远》的详细内容。刳木出吴楚，危槎百余尺。疾风吹片帆，日暮千里隔。

疾风吹片帆，日暮千里隔。解释：西来的疾风吹动着顺水东去的船帆，一日的航程就有千里之远。诗词名称：《江行寄远》。本名：李白。别称：李十二、李翰林、李供奉、李拾遗、诗仙。字号：字太白号青莲居士，又号谪仙人。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生时间：长安元年（701年）。去世时间：宝应元年（762年）。去世地：江南西道宣州（今安徽宣州）。墓葬地：当涂青山西麓。主要作品：《望天门山》《秋登宣城谢眺北楼》《赠汪伦》《早发白帝城》《独坐敬亭山》等。主要成就：创造了古代浪漫主义文学高峰、歌行体和七绝达到后人难及的高度。信仰：道教。我们为您从以下几个方面提供“疾风吹片帆”的详细介绍。一、《江行寄远》的全文 点此查看《江行寄远》的详细内容。刳木出吴楚，危槎百余尺。疾风吹片帆，日暮千里隔。

刳木出吴楚，危槎百余尺。解释：高达百尺的树木，挖空为舟，乘之直航吴楚。诗词名称：《江行寄远》。本名：李白。别称：李十二、李翰林、李供奉、李拾遗、诗仙。字号：字太白号青莲居士，又号谪仙人。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生时间：长安元年（701年）。去世时间：宝应元年（762年）。去世地：江南西道宣州（今安徽宣州）。墓葬地：当涂青山西麓。主要作品：《望天门山》《秋登宣城谢眺北楼》《赠汪伦》《早发白帝城》《独坐敬亭山》等。主要成就：创造了古代浪漫主义文学高峰、歌行体和七绝达到后人难及的高度。信仰：道教。我们为您从以下几个方面提供“危槎百余尺”的详细介绍。一、《江行寄远》的全文 点此查看《江行寄远》的详细内容。刳木出吴楚，危槎百余尺。疾风吹片帆，日暮千里隔。别时酒犹在，已为异乡客。

此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中。解释：此次离家远行不是为了口舌之贪，而是为了游览名山大川，因此才想去剡中这个地方。诗词名称：《秋下荆门》。本名：李白。别称：李十二、李翰林、李供奉、李拾遗、诗仙。字号：字太白号青莲居士，又号谪仙人。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生时间：长安元年（701年）。去世时间：宝应元年（762年）。去世地：江南西道宣州（今安徽宣州）。墓葬地：当涂青山西麓。主要作品：《望天门山》《秋登宣城谢眺北楼》《赠汪伦》《早发白帝城》《独坐敬亭山》等。主要成就：创造了古代浪漫主义文学高峰、歌行体和七绝达到后人难及的高度。信仰：道教。我们为您从以下几个方面提供“自爱名山入剡中”的详细介绍。一、《秋下荆门》的全文 点此查看《秋下荆门》的详细内容。霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。

别时酒犹在，已为异乡客。解释：昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退，我身已经在千里之外的他乡。诗词名称：《江行寄远》。本名：李白。别称：李十二、李翰林、李供奉、李拾遗、诗仙。字号：字太白号青莲居士，又号谪仙人。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生时间：长安元年（701年）。去世时间：宝应元年（762年）。去世地：江南西道宣州（今安徽宣州）。墓葬地：当涂青山西麓。主要作品：《望天门山》《秋登宣城谢眺北楼》《赠汪伦》《早发白帝城》《独坐敬亭山》等。主要成就：创造了古代浪漫主义文学高峰、歌行体和七绝达到后人难及的高度。信仰：道教。我们为您从以下几个方面提供“已为异乡客”的详细介绍。一、《江行寄远》的全文 点此查看《江行寄远》的详细内容。刳木出吴楚，危槎百余尺。疾风吹片帆，日暮千里隔。

疾风吹片帆，日暮千里隔。解释：西来的疾风吹动着顺水东去的船帆，一日的航程就有千里之远。诗词名称：《江行寄远》。本名：李白。别称：李十二、李翰林、李供奉、李拾遗、诗仙。字号：字太白号青莲居士，又号谪仙人。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生时间：长安元年（701年）。去世时间：宝应元年（762年）。去世地：江南西道宣州（今安徽宣州）。墓葬地：当涂青山西麓。主要作品：《望天门山》《秋登宣城谢眺北楼》《赠汪伦》《早发白帝城》《独坐敬亭山》等。主要成就：创造了古代浪漫主义文学高峰、歌行体和七绝达到后人难及的高度。信仰：道教。我们为您从以下几个方面提供“日暮千里隔”的详细介绍。一、《江行寄远》的全文 点此查看《江行寄远》的详细内容。刳木出吴楚，危槎百余尺。疾风吹片帆，日暮千里隔。

刳木出吴楚，危槎百余尺。解释：高达百尺的树木，挖空为舟，乘之直航吴楚。诗词名称：《江行寄远》。本名：李白。别称：李十二、李翰林、李供奉、李拾遗、诗仙。字号：字太白号青莲居士，又号谪仙人。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生时间：长安元年（701年）。去世时间：宝应元年（762年）。去世地：江南西道宣州（今安徽宣州）。墓葬地：当涂青山西麓。主要作品：《望天门山》《秋登宣城谢眺北楼》《赠汪伦》《早发白帝城》《独坐敬亭山》等。主要成就：创造了古代浪漫主义文学高峰、歌行体和七绝达到后人难及的高度。信仰：道教。我们为您从以下几个方面提供“刳木出吴楚”的详细介绍。一、《江行寄远》的全文 点此查看《江行寄远》的详细内容。刳木出吴楚，危槎百余尺。疾风吹片帆，日暮千里隔。别时酒犹在，已为异乡客。

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疾风吹片帆，日暮千里隔。解释：西来的疾风吹动着顺水东去的船帆，一日的航程就有千里之远。诗词名称：《江行寄远》。本名：李白。别称：李十二、李翰林、李供奉、李拾遗、诗仙。字号：字太白号青莲居士，又号谪仙人。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生时间：长安元年（701年）。去世时间：宝应元年（762年）。去世地：江南西道宣州（今安徽宣州）。墓葬地：当涂青山西麓。主要作品：《望天门山》《秋登宣城谢眺北楼》《赠汪伦》《早发白帝城》《独坐敬亭山》等。主要成就：创造了古代浪漫主义文学高峰、歌行体和七绝达到后人难及的高度。信仰：道教。我们为您从以下几个方面提供“日暮千里隔”的详细介绍。一、《江行寄远》的全文 点此查看《江行寄远》的详细内容。刳木出吴楚，危槎百余尺。疾风吹片帆，日暮千里隔。

刳木出吴楚，危槎百余尺。解释：高达百尺的树木，挖空为舟，乘之直航吴楚。诗词名称：《江行寄远》。本名：李白。别称：李十二、李翰林、李供奉、李拾遗、诗仙。字号：字太白号青莲居士，又号谪仙人。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生时间：长安元年（701年）。去世时间：宝应元年（762年）。去世地：江南西道宣州（今安徽宣州）。墓葬地：当涂青山西麓。主要作品：《望天门山》《秋登宣城谢眺北楼》《赠汪伦》《早发白帝城》《独坐敬亭山》等。主要成就：创造了古代浪漫主义文学高峰、歌行体和七绝达到后人难及的高度。信仰：道教。我们为您从以下几个方面提供“刳木出吴楚”的详细介绍。一、《江行寄远》的全文 点此查看《江行寄远》的详细内容。刳木出吴楚，危槎百余尺。疾风吹片帆，日暮千里隔。别时酒犹在，已为异乡客。