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时长:02:05更新时间:2022-12-29 23:22:52
这是一首远古先民咏赞美好生活的歌谣,相传这首歌谣,大约流传于距今4000多年前的原始社会时期,传说在尧帝的时代,【天下太和,百姓无事】,老百姓过着安定舒适的日子,一位八九十岁的老人,一边悠闲地做着【击壤】的游戏,一边唱出了这首歌。
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击壤歌意思相关信息
  • 击壤歌解释

    这是一首远古先民咏赞美好生活的歌谣,相传这首歌谣,大约流传于距今4000多年前的原始社会时期,传说在尧帝的时代,【天下太和,百姓无事】,老百姓过着安定舒适的日子,一位八九十岁的老人,一边悠闲地做着【击壤】的游戏,一边唱出了这首歌。
  • 孰是都不营的意思是什么

    孰是都不营,而以求自安?解释:谁能弃此不经营,便可求得自心安?诗词名称:《庚戌岁九月中于西田获早稻》。本名:陶渊明。别称:陶潜。字号:字元亮号“五柳先生”。所处时代:魏晋。民族族群:汉族。出生地:浔阳柴桑(今江西省九江市)。出生时间:公元352(壬子年)或365年(乙丑年)。去世时间:公元427年(丁卯年)。主要作品:《命子其三》《赠羊长史》《停云其一》《乞食》《杂诗其三》等。主要成就:田园诗派创始人、文学史第一个大量写饮酒诗的诗人。我们为您从以下几个方面提供“孰是都不营”的详细介绍。一、《庚戌岁九月中于西田获早稻》的全文 点此查看《庚戌岁九月中于西田获早稻》的详细内容。人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安。开春理常业,岁功聊可观。晨出肆微勤,日入负禾还。山中饶霜露,风气亦先寒。
  • 旧时心事已徒然的意思是什么

    不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。解释:不到嵩阳转眼过去十年,从前隐居的心事已经徒然。诗词名称:《送杨山人归嵩阳》。本名:高适。别称:高常侍。字号:达夫、仲武。所处时代:唐代。民族族群:汉族。出生地:渤海蓨。出生时间:704年。去世时间:765年。主要作品:《送李侍御赴安西》《咏史》《燕歌行》《听张立本女吟》《封丘县》等。主要成就:边塞诗创作。我们为您从以下几个方面提供“旧时心事已徒然”的详细介绍。一、《送杨山人归嵩阳》的全文 点此查看《送杨山人归嵩阳》的详细内容。不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。
  • 用藜藿造句子

    1.这好比对苦水饮蜜,临藜藿嚼肉。2.可知藜藿之腹不受肉味,良可叹也。3.此孩幸是藜藿农家,听医所为,若绅宦之家,娇养柔嫩,即医肯尽心施治,病家未必信;即病家信,医家亦未必肯独任其劳。5.短褐之衣,藜藿之羹,朝得之,则夕弗得。
  • 用滥觞造句子

    1.戏曲这种艺术形式滥觞于宋朝。2.一方面将土地分封成为提供骑士的军事采邑,奠定骑士制度的坚实基础,并成为中世纪军事封建主义的滥觞。3.击壤歌,康衢谣,天下大和之心音,滥觞于唐尧乡里;粝粢食,藜藿饮,放勋厚德之遗香,氤氲在花果城中。
  • 日出而作日入而息的意思

    1、日出而作,日入而息,汉语词汇,读音rì chū ér zuò,rì rù ér xī,亦作日出而作,日落而息。可作谓语、宾语、定语,形容简朴的生活。2、日出而作日入而息的出处:先秦《击壤歌》,中国歌曲之祖。《帝王世纪》记载:帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。原文:日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉!
  • 日出而作日入而息是什么意思 日出而作日入而息解释

    1、日出而作,日入而息,汉语词汇,读音rì chū ér zuò,rì rù ér xī,亦作日出而作,日落而息。可作谓语、宾语、定语,形容简朴的生活。2、出处:沈德潜在《古诗源》注释说:帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《击壤歌》为始。
  • 日出而作日落而息是什么意思

    1、就是早晨起来后干活,晚上黑天后就睡觉。形容作息规律。2、日出而作,日入而息,亦作日出而作,日落而息,来源于先秦《击壤歌》。3、成语解释【词 目】日出而作,日入而息(日出而作,日落而息)【读 音】rì chū ér zuò,rì rù ér xī【释 义】:这二句诗描写古代劳动人民朴素的生活及赞颂太平盛世。后人用来说明农民早出晚归,过着勤朴、起居工作有规律的生活。4、成语典故【原 诗】
  • 帝力于我何有哉是什么意思出自哪里

    1、释义这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。2、原文《击壤歌》日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉!3、译文太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
击壤歌意思相关问答
  • 日出而作的意思

    太阳升起就去耕作田地。一、原文:《击壤歌》 先秦:佚名 日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉!二、译文:太阳升起就去耕作田地,太阳下山就回家去休息。凿一眼井就可以有水喝,耕田劳作就可以获取食物。这样的日子有什么不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
  • “日出而作,日落而息,凿井而饮,耕田而食”是什么意思?

    击壤歌其实是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这就是击壤歌:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”这首民谣描绘的是在上古尧时代劳动人民自食其力,衣食无忧的太平生活。对于“帝力于我何有哉”,有两种...
  • 击壤歌是什么意思

    1、《击壤歌》是一首远古先民咏赞美好生活的歌谣。这首歌谣用极口语化的表述方式,吟唱出了生动的田园风景诗。太阳出来起来劳动,太阳下山休息养生,打一口井用以饮水,整理田地种出五谷丰登。2、歌谣般的风貌,仿佛听到了一个苍老而健硕的农人,在田地中对着无垠田畴悠扬地咏颂。这是他们怡然于简朴生活...
  • 【击壤歌】的意思是什么?【击壤歌】是什么意思?

    【击壤歌】的意思是:击壤歌jī rǎng gē古歌名。相传唐尧时有老人击壤而唱此歌。 ●汉王充《论衡•艺增》:「传曰:有年五十击壤于路者,观者曰:‘大哉,尧德乎!’击壤者曰:‘吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食;尧何等力!’」按,《艺文类聚》卷十一引晋皇甫谧《...
  • 日落而息的上句是什么

    “日落而息”的上句是“日出而作”,意思是太阳升起来就劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后来泛指单纯简朴的生活。《击壤歌》日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉。译文 太阳升起来就劳动,太阳下山就回去休息。凿井取水便可以解渴,在田里劳作就可以过上自给自足...
  • 日出而作,日落而息是什么意思?

    准确地来说,应该是“日出而作,日入而息”。其意思是:太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。【出处】出自先秦诗人佚名的《击壤歌》。《击壤歌》是一首远古先民咏赞美好生活的歌谣。【原文】《击壤歌》作者:佚名 朝代:先秦 日出而作。日入而息。凿井而饮。耕田而食。帝力于我何有哉。...
  • 击壤歌的意思

    这是一首远古先民咏赞美好生活的歌谣,相传这首歌谣,大约流传于距今4000多年前的原始社会时期,传说在尧帝的时代,【天下太和,百姓无事】,老百姓过着安定舒适的日子,一位八九十岁的老人,一边悠闲地做着【击壤】的游戏,一边唱出了这首歌;日出而作。日入而息。凿井而饮。耕田而食。意思是说,...
  • 日出而作日落而息是什么意思

    日出而作日落而息,这句出自古代歌谣《击壤歌》,它的核心含义是遵循自然节奏,勤劳耕作,日出时开始劳作,日落时便回家休息。这首歌以朴素的语言描绘了一幅田园生活的画面,表达了先民们对简单生活的满足和对自然力量的敬畏。《击壤歌》原文简洁明快,通过“凿井而饮,耕田而食”等句子,展现了自给自足...
  • 击壤歌中的「击壤」是甚么意思?

    来自「击壤而歌」这一成语 1. 击壤的意思: 也即打击土壤 2. 击壤歌之名 起自「击壤而歌」成语故事中的老人 '''...一面敲著泥土,打着拍子,一面唱着歌﹕「日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食;帝力于我何有哉?」...''' 即打着泥土唱的歌 故名。 以上肤浅见解供参考。 详细请...
  • 诗歌的故事

    击壤,是古代的一种游戏:用木头做两片“壤 ”,做成前边大、后边小的样子,各长一尺三寸。先把一片立在地上,再站到若干步以外 ,用手上这片“壤”来打,打中了,就算赢。这是一种老人游戏,对于老人活动筋骨,是有好处的。他们一面玩着 ,一面唱着。这支歌,后人称作《击壤歌》,可能是有...
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