专题文章
时长:02:33更新时间:2022-12-29 23:22:48
这首诗是唐代诗人常建的一首题壁诗,题咏的是佛寺禅院,抒发的是寄情山水的隐逸胸怀,整首诗笔调古朴,层次分明,简洁明净,感染力强,艺术上是相当完整,是唐代山水诗中独具一格的名篇。
查看详情
题破山寺后禅院赏析相关信息
  • 却回山寺路的翻译是什么

    却回山寺路,闻打暮天钟。解释:我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。诗词名称:《雪晴晚望》。本名:贾岛。所处时代:唐代。出生地:范阳县(今河北省涿州市)。去世时间:公元843年8月27日。主要作品:《题兴化寺园亭》《寄远》《题李凝幽居》《忆江上吴处士》《剑客》等。主要成就:唐代著名诗人。我们为您从以下几个方面提供“却回山寺路”的详细介绍。一、《雪晴晚望》的全文 点此查看《雪晴晚望》的详细内容。倚杖望晴雪,溪云几万重。樵人归白屋,寒日下危峰。野火烧冈草,断烟生石松。却回山寺路,闻打暮天钟。二、赏析;
  • 又有五言七言长句绝句的翻译是什么

    诗词名称:《应科目时与人书》。本名:韩愈。别称:昌黎先生、韩吏部、韩昌黎、韩文公。字号:字退之。所处时代:唐代。民族族群:汉族。出生时间:768年。去世时间:824年12月25日。主要作品:《晚春》《将至韶州先寄张端公使君借图经》《听颖师弹琴》《石鼓歌》《八月十五夜赠张功曹》等。主要成就:倡导古文运动。我们为您从以下几个方面提供“又有五言七言长句绝句”的详细介绍。一、《应科目时与人书》的全文 点此查看《应科目时与人书》的详细内容。月日,居易白。微之足下:自足下谪江陵至于今。凡枉赠答诗仅百篇。每诗来。或辱序,或辱书。冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义。且自叙为文因缘,与年月之远近也。仆既受足下诗,又谕足下此意。常欲承答来旨,粗论歌诗大端。并自述为文之意,总为一书。致足下前。累岁已来。
  • 乱杀平人不怕天的解释

    遍收宝货无藏处,乱杀平人不怕天。解释:他们无非是敲诈勒索,抢劫财物,你藏在哪里都逃不过他们的眼睛。不知有多少无辜的善良的人民,在他们的屠刀下含冤死去。诗词名称:《旅泊遇郡中叛乱示同志》。本名:杜荀鹤。所处时代:唐代。出生地:池州石埭(今安徽石台)。去世时间:约907年。主要作品:《送人遊吴》《山中寡妇》《春闺怨》《春宫怨》《再经胡城县》等。我们为您从以下几个方面提供“乱杀平人不怕天”的详细介绍。一、《旅泊遇郡中叛乱示同志》的全文 点此查看《旅泊遇郡中叛乱示同志》的详细内容。握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。遍收宝货无藏处,乱杀平人不怕天。古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖。郡侯逐出浑闲事,正是銮舆幸蜀年。二、译文;握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。
  • 寺忆曾游处的解释 寺忆曾游处的解释是什么

    寺忆曾游处,桥怜再渡时。解释:想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。寺忆曾游处,桥怜再渡时。解释:想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。诗词名称:《后游》。本名:杜甫。别称:杜少陵、杜工部、杜拾遗、杜草堂、老杜、诗圣。字号:字子美,自号少陵野老。所处时代:唐代。民族族群:汉族。出生地:河南巩县(今河南巩义)。出生时间:先天元年(712年)。去世时间:大历五年(770年)冬。主要作品:《春望》《闻官军收河南河北》《江南逢李龟年》《恨别》《古柏行》等。主要成就:唐代伟大的现实主义文学作家,唐诗思想艺术的集大成者。我们为您从以下几个方面提供“寺忆曾游处”的详细介绍。一、《后游》的全文 点此查看《后游》的详细内容。寺忆曾游处,桥怜再渡时。
  • 咏桂·世人种桃李赏析

    《咏桂·世人种桃李》李白赏析:桂花概括桂花,别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而且得名,据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”桂花之名由此而来。桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。桂花是荣誉的象征
  • 送元暠师诗赏析

    《送元暠师诗》柳宗元赏析:《送元暠师诗》作于柳宗元初贬永州之时,当时有一位法号元暠的和尚,经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访;离去的时候,柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲,病心而墨貌,以其先人之葬未返其土,无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。所得巨万计
  • 望牛头寺的赏析

    《望牛头寺》杜甫赏析:该诗是杜甫往牛头山拜访鹤林禅师后,下山回望的记述。 “牛头见鹤林,梯径绕幽林。”诗人拜见禅师后,感觉到禅机深奥高妙,犹如上山来的山经,盘旋曲折,穿云绕雾,难见真面目。描写牛头寺的景色,表示诗人对禅居生活及心境的向往。 “春色浮天外,天河宿殿阴。”待诗人更上一层楼,顿觉所要寻者,原来睹面就是。浮动在远山上的春景、晚上的银河,无一不是。在这里,衲子们不舍夜昼,布道传灯,向往那黄金敷地的琉璃世界。至此,诗人法喜充满,禅悦遍布。 “传灯无白日,布地有黄金。”诗人接着感叹传播佛法并不容易,但禅师仍然慈悲传法。 “休作狂歌老,回看不住心。”理解到此,诗人对佛法与鹤林禅师充满了尊敬和感激之情,但也不执着于此,所以说“回看不住心”。是啊,如此清修净境,诗人很向往之。诗人年纪也大了,不适合再作狂吟之事了,是该收收心,静心下来好好修心养性了。其实,收住自己的妄心而安住清凉界也会更加自在。 杜甫写有禅诗数十首,中多论禅礼佛之句。从此可看出杜甫于佛法确有所得,领会《金刚经》“应无所往,而生其心”的义理。从他的一生虽困苦不堪,但始终“哀而不伤”的中庸境界来看,诗人的确是从佛法中得到了利益,同时也表现出诗人心系禅悦的心迹。
  • 题破山寺后禅院的译文

    1、《题破山寺后禅院》译文:清晨我进入这古老寺院,初升的太阳照在山林上。弯弯曲曲的小路通向幽深处,禅房掩映在繁茂的花木丛中。山光明媚使飞鸟更加欢悦,潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。2、作者:常建。3、年代:唐代。
  • 登嘉州凌云寺作的注解

    1、《登嘉州凌云寺作》注解:出:高出。搏:攀缘。跻:登。大概,这里有只是之意。阔:深广。三江流:指岷江、青衣江、大渡河。嘉州地处三江会合处。峨眉:峨眉山,在嘉州西部约六十里处。迥:远。旷:空阔。烟景:风景。豁:明朗开阔。阴森:幽暗阴郁的颜色。棕楠:棕榈树、楠树。割:弃。区中缘:尘世缘分。回风:旋风。虎穴:与下文“龙湫”均未详其处。片雨:阵雨。当:临。僧房:指寺院。蒙蒙:云雾迷茫的样子。飕飕:阴冷貌。回合:回环盘曲。郭:外城,此处指嘉州城。寥落:稀疏。胜概:锦绣山河的美丽风光。端倪:边际。天宫:天上宫殿,此处指凌云寺。淹留:逗留。讵:岂。2、作者:岑参。3、年代:唐代。
题破山寺后禅院赏析相关问答
热门推荐
最新视频
  • 1、右击PDF文件。2、将鼠标悬浮在“打开方式”,点击选择其他应用。3、接着在应用列表中,点击Word,再点击确定。4、然后在弹窗中点击确定,等待转换完成。5、点击上方“文件”,再点击另存为。6、选择保存文件的位置,点击保存即可。
  • 可通过第三方软件修复,以疯师傅苹果修复大师为例,1、打开疯师傅苹果修复大师。2、选择标准模式,通过数据线连接电脑与手机。3、选择设备类型,进入DFU模式。4、下载好固件包,点击开始修复。如果按照此方法还是不行,则只能送去维修店进行维修了。
  • 员工因工作遭受事故伤害或者患职业病需要暂停工作一段时间接受工伤医疗的,用人单位需要负责,要进行工伤鉴定,确定工伤伤残程度。在停工留薪期间内,原工资福利待遇不变,由所在单位按月支付。
  • 苹果手机设置铃声的方法:首先进入设置页面,下拉点击声音与触感选项(版本低的ios叫声音)。其次,选择电话铃声,就能看到各种手机铃声了。可以点击试听,选择你喜欢的一个,这样铃声就设置好了。
  • 柿子能促进血液中乙醇的氧化,帮助机体对酒精的排泄,减少酒精对人体伤害。柿子还能有效补充人体养分及细胞内液,起到润肺生津的作用。柿子还有助于降低血压,软化血管,增加冠状动脉流量,并且能活血消炎,改善心血管功能。

Copyright © 2019-2022 懂视 51dongshi.com 版权所有

赣ICP备2023002352号-2 违法及侵权请联系:TEL:177 7030 7066 E-MAIL:11247931@qq.com